1985年12月,身體痣的位置

1985年の日本

国会 : 第102回 (常会, 1984年（昭和59年）12月1日-1985年6月25日) 第103回 (臨時会, 10月14日-12月21日) 第104回 (常会, 12月24日-1986年（昭和61年）5月22日) 世相日米貿易摩擦の深刻化を打破するためプラザ合意が結ばれ、この年は円高不況となった。しかし同時にこれは翌年以降のバブル景気の契機ともなる。いちご大福（玉屋）やのど飴（ロッテ）といったその後メーカーの壁を超えて市民権を得ていく商品が登場した。携帯電話の先駆けとなるショルダーフォン（ NTT ）が登場し、話題を集めたが携帯性の低さから普及には至らなかった。いじめ問題が深刻化、この年は「いじめ自殺元年」といわれた。

台中數百賽鴿全「葬身火窟」! 飼主心痛損失慘重

台中南屯清晨一處鴿舍發生火警，上百隻賽鴿付之一炬，一早鴿舍主人跟友人也通通回到現場，但鴿主低調不願多說，不過朋友透露鴿主之前才引進新鴿子提升鴿舍實力，且昨日有兩隻參加比賽的鴿子通過第三關比賽，成績還不錯排進了前三名，沒想到再看到時就被燒死了，也因為這樣導致後面三關 ...

【屏東。佳冬】活的博物館在佳冬。走讀文化古蹟老街茄冬腳 @1817box部落格

位於佳冬老街上的張家商樓是罕見的雙層樓式的紅磚建築，早期為商樓，至今擁有百年歷史。號稱客莊最美轉角的佳冬張阿丁古樓，座落於佳冬鄉冬根路及西邊路轉角處，大門面街開啟，迥異於一般客莊夥房的臨街形式，加上雙層的土角厝，是佳冬現存古樓的代表性建築。屏東縣佳冬鄉的張家商樓，是雙層的傳統紅磚樓，是佳冬鄉的歷史建築及指標，經過搶救及整修後，保留了原本的純樸樣貌。佳冬鄉因客家伙房保留度密集又完整性高，素有「古蹟之鄉」美名，當中六根村更有「活的博物館」之稱。【屏東。佳冬】蕭家祖屋古厝。三級古蹟。台灣唯一五堂六院。客家圍龍屋可參考我們之前到訪的分享＞＞ https://1817box.tw/post-352640302/

禅宗

由六祖惠能門下，洪州、石頭二宗，發展為五宗七派（臨濟宗黃龍派和楊岐派、法眼宗、曹洞宗、雲門宗、溈仰宗），此為禪宗的發展期，時間約當晚唐至南宋初。自南宋初年臨濟宗大慧宗杲起而倡「話頭禪」，曹洞宗宏智正覺倡導「默照禪」，至於明朝中晚期，此為禪宗的成熟期，又可稱為中期禪宗。至於明朝中葉淨土宗興起，此時佛教的特色為禪淨合一，與儒、釋、道三教合一，禪淨合一的影響，使得當時的僧人唯以參話頭、念彌陀為主，禪宗逐漸失去創新的生命力，為禪宗的衰落期，又稱為晚期禪宗，始於晚明至清朝結束為止 [4] 。清末民初之際，有鑑於佛教的衰微，虛雲大師起而中興禪宗，為近代禪宗中興之祖。

短剧《世间万物不及你》（共106集）

【短剧名称】世间万物不及你【短剧集数】106集【短剧人物】方可欣、慕少城等【剧情介绍】你信她，还是说你觉得你能和她比方可欣，我再给你最后一次回答的机会不可能，学狗叫轻松还是挨三鞭子轻松。我选择挨鞭子，我想知道，我好歹是你名义上的妻子，他陈星茹算什么，值得你这样羞辱我。她是我费尽心思才找回来的人，也是我未来的慕太太，凭你也想跟她相提并论，打你只会脏了我的手。你看要不我们两个，这是怎么回事？方可欣你怎么自己这么不小心，你又怎么了？慕总可欣她好像流血了，我生理期来了。慕总她好像很痛的样子，要不我们把她送到医院去吧。生理期要死死不了，别管她，你要做什么，我还有这条命，这是因为你，也是最后的惩罚。你知道我自己在说什么吗？你的命是我的。

地支

地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。. 地支有人寫作"地枝"，表示乾的分叉，其實就是"支"，支持的支。. 地球本身的作用，亦就是太陽系中，月亮和地球發生的作用，節氣的關係作用，後面再詳述。. 關於地支這一套東西 ...

坤命(西四命) 坤命西四命一生命运

一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离，余数为五则男命为坤，女命为艮。震、巽、离、坎为东四命，喜东四宅;坤、兑、乾、艮为西四命，喜西四宅。坤卦为西南方，五行属土，为阴;兑卦为西方，五行属金，为阴;乾卦为西北方，五行也属金，为阳;艮卦为东北方，五行属土，为阳。乾命的生气方在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方;祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。坤命的生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方;祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。兑命的生气在西北方，天医在西南方，延年在东北方，伏位在西方;祸害在北方，六煞在东南方，五鬼在南方，绝命在东方。